Что такое гедонизм

Гедонизм (греч.hedon — удовольствие) - это философская теория, признающая удовольствие высшим благом и критерием человеческой жизни. Все остальное безразлично, если не служит к достижению этой цели. Поступки, представляющиеся самоотверженными или бескорыстными, на самом деле объясняются удовольствием, связанным с их совершением. Настоящая добродетель — в умении достигать максимального удовольствии, не навлекая на себя страданий или пренебрегая ими.

Ближайший характер такого удовольствия устанавливается в зависимости от влияния классовой среды, в которой выступают отдельные представители гедонизма. Создатель гедонической (киренской) школы, философ Аристипп (начало 4 в. до н. э.), проповедует погоню за отдельными физическими наслаждениями, требуя при этом для умелого использования каждого из них сохранения полной внутреннем свободы («я владею, не мною владеют»).

Но уже в конце 1 и начале 3 веков до н. э. поздние «киренцы» (Анникерис, Феодор) и рядом с ними основатель новой школы гедонизма Эпикур, отражая настроение аристократических кругов, усталых от жизненной борьбы, отдают решительное предпочтение духовным наслаждениям (приносимым дружбою или научными размышлениями) и общему радостному состоянию духа. А Эпикур даже объявляет высшим пределом удовольствия освобождение от страданий («устранение всего, что причиняет боль»).

В новое время И. Бентам (конец 18 — начало 19 веков), представитель средних кругов расчетливой торговой буржуазии, требует точного подсчета преимуществ и недостатков каждого из удовольствий, после чего выбору подлежат те, которые обещают наиболее благоприятный итог. Правильное поведение зависит, таким образом, от правильного «подсчета», и добродетель превращается в «измерительное искусство» (как ее, с гедонистической точки зрения, характеризовал еще Платон).

С другой стороны, идеологи французского Просвещения (Гельвеций, Гольбах) формулируют моральные воззрения мелкой буржуазии, настаивая на отсутствии бескорыстных поступков, но в то же время требуя связи личного интереса с общественным (вплоть до гольбаховского определения добродетели как «искусства делать себя счастливым через счастья других»).

В тесной близости с гедонизмом развивается теория утилитаризма. Против признания удовольствия высшим критерием ценности неоднократно выставлялся аргумент, что в нормальных жизненных процессах получение удовольствия отнюдь не является руководящим мотивом для живого существа, и что процессы эти направлены к сохранению или продолжению жизни. Удовольствие же является только лишь субъективным признаком их целесообразности. Реальные анкеты и только профессиональные жрицы любви. Феи которые знают свое дело проститутки волгоград Строго конфиденциально.